Это сообщение переведено AI.
Выбрать язык
Текст, резюмированный ИИ durumis
- Наша традиционная корейская латунь - это латунная посуда, сделанная из сплава меди и олова, которая использовалась с бронзового века и обладает превосходными антибактериальными и очищающими свойствами.
- Исторически известна латунь Ансона, а в период династии Чосон государство поощряло производство латуни, изготавливая различные бытовые товары.
- В настоящее время гигиенические свойства латуни вновь привлекают внимание, и она используется в различных целях, таких как посуда, музыкальные инструменты и ритуальные принадлежности.
Наша традиционная посуда из латуни (鍮器/brassware) представляет собой латунные изделия, изготовленные из сплава меди и олова в оптимальной пропорции 78% меди и 22% олова, расплавленного при высокой температуре 1200-1300 ℃. История латуни в нашей стране восходит к бронзовому веку, периоду Трёх государств и династии Чосон, где она наряду с керамикой представляла собой высококачественную посуду. В частности, с давних времен латунные изделия из Ансона считались лучшими в стране, что даже отразилось в поговорке «Ансон – идеальное место для всего».
Латунный поднос Ансон (источник фото)
Латунная посуда обладает свойством изменять цвет поверхности на фиолетовый при контакте с загрязнениями, токсичными веществами или инородными телами, которые вредны для организма, такими как окись углерода, что делает ее материалом, указывающим на стерильность и чистоту. С давних времен считалось, что если у человека, использующего латунную посуду, возникают проблемы со здоровьем, то в месте контакта с посудой происходит реакция, вызывающая изменение цвета. Также известно, что для дезинфекции и уничтожения вредителей (пиявки) использовали латунную посуду. Основной компонент, медь, обладает антибактериальными, противовоспалительными свойствами, способностью лечить рак, стимулировать мозг, предотвращать старение и способствовать снижению веса.
<Объяснение происхождения латуни в Музее латуни в Тэгу>
В Корее латунная посуда использовалась с бронзового века, и по археологическим находкам можно судить о технологии производства латуни того времени. Бронзовая культура Кореи, по-видимому, находилась под влиянием северо-восточной бронзовой культуры «Ордос-Ляонин», связанной с сибирской бронзовой культурой «Минусинск-скифская». В начале бронзового века изготавливали мечи в форме бивы (琵琶形銅劍) и грубые зеркала (粗文鏡), а в конце периода, независимо друг от друга, отливали тонкие мечи (細形銅劍), что положило начало периоду расцвета, а также изготавливали тонкие зеркала (細文鏡), колокольчики, ритуальные предметы и различные инструменты.
В эпоху железа бронза какое-то время сосуществовала с железом, а затем постепенно исчезла, и снова начала развиваться в период Трёх государств. В случае Пэкче, как записано в «Ниппонги» (日本書紀), было передано в Японию мастерство по обработке и выплавке металлов. Золотой бронзовый большой таз (大鉢), найденный в гробнице королевы Мурыонг (525), является чашей, изготовленной из бронзы. Согласно записям «Самгуксаги», в Силле существовал орган «чхорючжон», который с древних времён занимался железными рудами и медью, что свидетельствует о том, что в период Трёх государств и Объединённого Силла произошёл прорыв в области материалов и технологий металлов. О высоком уровне технологии того времени можно судить по многим произведениям буддийского искусства, таким как статуя Будды Бхаккулса, бронзовый колокол Санвонса (725) и большой колокол короля Сондока (771).
В период Корё для торговли с Китаем производили «корёдон» с красивым блеском. Технология производства также развивалась, и в конце периода, помимо статуй Будды, различных буддийских предметов, посуды для повседневного использования и подвижных типографских шрифтов, изготавливали разнообразные изделия, в том числе пороховые ружья. Члены королевской семьи и знать использовали в качестве посуды тонкие и прочные латунные изделия, изготовленные с помощью метода «банджа».
В период Чосон с самого начала государство прилагало усилия по добыче руды, и в «Кёнкуктэджон» («Устав о правлении государством») говорится, что в центральном учреждении «кёнггончжан» (京工匠), отвечающем за изготовление латунной посуды для нужд государства, было 8 человек в Министерстве общественных работ (工曹) и 4 человека в Верхнем дворцовом департаменте по изготовлению одежды (尙衣院), а также значительное количество «оэгончжан» (外工匠), ответственных за изготовление латунной посуды для нужд местных органов власти. В период Чосон, под влиянием политики поощрения конфуцианства и подавления буддизма, не было много золотых изделий с буддийской символикой, но зато было много бытовых товаров и народных промыслов с простой, скромной формой, таких как табакерки, жаровни, курильницы для ароматических палочек и столовые наборы. Несмотря на то, что керамика в то время стала массовой посудой, латунная посуда, как и в период Корё, использовалась в качестве посуды у представителей высшего сословия, а также в качестве бытовых принадлежностей в семьях среднего класса и выше, что привело к её производству и формированию рынка во всех уголках страны.
В конце XIX века под предлогом изъятия латунных изделий для японцев, из почти всех семейных домов были изъяты практически все латунные изделия. После освобождения в 1945 году латунная посуда вновь стала популярной, но после Корейской войны, с появлением угольных печей, вместо латунной посуды, которая легко подвергалась обесцвечиванию от угарного газа, стали предпочитать посуду из нержавеющей стали, и латунная посуда постепенно исчезла. В последнее время, после того как в ходе различных экспериментов было выявлено, что латунная посуда обладает антибактериальными свойствами, уничтожая бактерию O-157, а также способностью выявлять пестициды, она стала приобретать популярность. В настоящее время латунь используется для изготовления посуды, музыкальных инструментов, ритуальных принадлежностей и различных бытовых товаров.
