Tradisi kami dari barang tembaga (鍮器/brassware) mengacu pada wadah kuningan yang dibuat dengan meleburkan kuningan dengan rasio paduan optimal 78% tembaga dan 22% timah pada suhu tinggi 1200~1300℃. Sejarah kuningan di negara kami telah mewakili budaya wadah canggih bersama dengan keramik sejak zaman perunggu - zaman tiga kerajaan - zaman Joseon. Terutama, kuningan Ansung telah menerima penilaian terbaik di seluruh negeri, bahkan sedemikian rupa sehingga ungkapan 'pas' muncul.

Wadah kuningan memiliki sifat yang berubah warna menjadi ungu pada permukaan wadah ketika terkena zat pencemar atau zat beracun seperti karbon monoksida, atau zat asing yang berbahaya bagi tubuh manusia, yang berarti bahwa itu adalah bahan yang menunjukkan sterilisasi dan kebersihan. Di masa lalu, dikatakan bahwa ketika seseorang yang menggunakan wadah kuningan menjadi tidak sehat, reaksi akan terjadi pada permukaan wadah yang bersentuhan dengan tubuh, menyebabkan perubahan warna, dan itu diwariskan bahwa serangga (lintah) dicegah dengan mensterilkan dan membasmi dengan wadah kuningan. Bahan utamanya, tembaga, memiliki efek bakterisida, antibakteri, anti-inflamasi, dan dapat menyembuhkan kanker, dan membantu merangsang otak, mencegah penuaan, dan menurunkan berat badan.

Di negara kita, kuningan telah digunakan sejak zaman perunggu, dan kita dapat memperkirakan teknologi pembuatan kuningan saat itu dari berbagai artefak perunggu yang digali saat ini. Budaya perunggu di negara kita tampaknya dipengaruhi oleh budaya perunggu 'Minu-Sinsk-Scythian' di Siberia, yang terkait dengan budaya perunggu 'Ordos-Liaoning' di utara. Pada awal zaman perunggu, mereka membuat pedang perunggu berbentuk biwa (琵琶形銅劍) dan cermin berornamen kasar (粗文鏡), dan pada tahap selanjutnya, mereka secara independen membuat pedang perunggu tipis (細形銅劍) untuk mencapai masa kejayaannya, dan mereka membuat berbagai alat seperti cermin berornamen halus (細文鏡), lonceng, dan peralatan ritual.

Setelah itu, di zaman besi, perunggu hidup berdampingan dengan besi untuk beberapa waktu dan kemudian menghilang secara bertahap, dan mulai berkembang lagi sejak zaman tiga kerajaan. Dalam kasus Baekje, 'Nihon Shoki (日本書紀)' mencatat bahwa mereka telah mengirimkan teknologi peleburan dan pengerjaan ke Jepang, dan mangkuk besar (大鉢) yang terbuat dari perunggu yang digali dari kepala istri Raja Muryeong (525) adalah mangkuk yang dibuat dari perunggu. Selain itu, menurut catatan 'Samguk Sagi', kita dapat mengetahui bahwa Silla memiliki institusi yang disebut 'Chul Yu Jeon' sebelum pemerintahan Raja Gyeongdeok (742-765), yang mengelola besi dan batu besi. Seperti ini, zaman tiga kerajaan dan zaman Silla Bersatu adalah saat-saat ketika terjadi kemajuan dramatis dalam hal bahan dan teknologi logam. Teknologi pembuatan yang luar biasa pada waktu itu dapat dilihat melalui banyak karya seni Buddha seperti patung Yakushi Nyorai di Kuil Baekryulsa, lonceng perunggu di Kuil Sangwonsa (725), dan lonceng besar Raja Seongdeok (771).

Pada zaman Goryeo, mereka menghasilkan 'tembaga Goryeo' yang indah dan diperdagangkan dengan China. Teknologi pembuatan juga berkembang, dan mereka membuat berbagai macam barang, termasuk patung Buddha, berbagai peralatan Buddha, wadah untuk kehidupan sehari-hari, huruf cetak bergerak, dan senjata api di akhir zaman. Keluarga kerajaan dan bangsawan juga menggunakan wadah perunggu tipis dan ulet yang dibuat dengan metode bangja sebagai alat makan.

Pada zaman Joseon, negara telah berupaya keras untuk menambang sejak awal, dan menurut 'Gyeongguk Daejeon', negara telah menunjuk 8 orang tukang kuningan (鍮匠) yang membuat kuningan untuk digunakan negara sebagai pengrajin pusat, yaitu Gyeong Gong Jang (京工匠) di Kementerian Pekerjaan Umum (工曹), 4 orang di Biro Pakaian Kerajaan (尙衣院), dan sejumlah besar tukang kuningan luar (外工匠) yang membuat kuningan yang dibutuhkan oleh kantor pemerintahan daerah. Karena pengaruh kebijakan menghormati Konfusianisme dan menekan Buddha, tidak banyak produk logam yang memiliki warna Buddha pada zaman Joseon, tetapi banyak produk untuk kehidupan sehari-hari dan barang-barang rakyat yang dibuat dalam bentuk sederhana dan sederhana, seperti kotak tembakau, brazier, censer, dan set makan. Meskipun keramik digunakan sebagai alat makan untuk umum, kuningan tetap digunakan sebagai alat makan oleh kelas atas mengikuti zaman Goryeo, dan digunakan sebagai alat rumah tangga di rumah tangga kelas menengah ke atas, sehingga diproduksi di seluruh negeri dan membentuk pasar.

Pada akhir zaman modern, hampir semua kuningan yang dimiliki setiap rumah tangga diambil dengan dalih pengeluaran kuningan ke Jepang. Setelah pembebasan pada tahun 1945, kuningan mulai menjadi populer lagi, tetapi kuningan mulai menghilang secara bertahap karena lebih memilih peralatan stainless steel daripada wadah kuningan yang mudah berubah warna karena gas arang sejak penggunaan arang setelah Perang Korea. Namun, baru-baru ini menjadi menonjol karena fungsi bakterisida O-157 yang terbukti melalui berbagai percobaan, fungsi deteksi pestisida, dan saat ini dibuat menjadi peralatan makan, alat musik, peralatan upacara, dan berbagai produk untuk kehidupan sehari-hari.

https://daeguartscenter.or.kr/bangjja/